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落伍的傻瓜們的哲學(xué)
日期：2014-09-10
在私有觀(guān)念甚囂塵上、似乎占統治地位的地球村，至少在中華文化的發(fā)源地——太陽(yáng)升起的地方，仍有那么一些北山愚公式的人物不甘隨波逐流。他們之中有老者壯年也有少年，有工人農民也有老板，有戰士教師也有干部,……,他們是一群新時(shí)代的落伍者.
考察這些落伍者之所以“落伍”的原因，好象是在于他們對于私有財產(chǎn)的一種固執的認識。
在他（她）們看來(lái)，除了本來(lái)就屬于整個(gè)人類(lèi)的天然資源外，地球上任何公有和個(gè)人所占有的資源——無(wú)論是有形的財物還是無(wú)形的知識、技術(shù)，甚至包括個(gè)人的肉體和遺傳基因——無(wú)一例外地全部是自有人類(lèi)以來(lái)古今中外全體勞動(dòng)者在為生存和發(fā)展而斗爭的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的共同實(shí)踐中不斷地有所發(fā)現、有所發(fā)明、有所創(chuàng )造、有所交流和溝通而共同積累的結果，任何個(gè)人據為私有都是不道德的。
至于法律對于私有財產(chǎn)的承認，落伍者并不一概反對。他們認為法律承認的“私有”和道德觀(guān)念的公有有時(shí)是可以并存的；但是與此同時(shí)，把個(gè)人掌握的一切所謂私有財產(chǎn)、知識、權勢、乃至生命無(wú)條件地投入到為大多數人服務(wù)之中則是理所當然的事情。
落伍者們認為自已合法擁有的一切,包括生命,統統是屬于整個(gè)人類(lèi)的，統統是為人類(lèi)造福的機會(huì )、權力和義務(wù)，僅此而已。因此，他們認為：任何階級、團體和個(gè)人對于人類(lèi)所賴(lài)以生存和發(fā)展的、原本是共同創(chuàng )造的資源持私有觀(guān)念而任意揮霍都是不道德的，是對人類(lèi)本質(zhì)的異化——癌變。
在我國，改革開(kāi)放的今天，實(shí)現自己的人生價(jià)值、發(fā)大財、做高官、當名流、享受文明、瀟瀟灑灑，等等，似乎也成了時(shí)代潮流。
但落伍者們卻另有興趣。他們睜大著(zhù)眼睛，夙興夜寐，孜孜不倦，了解和研究大多數人的需求、祖國的前途、人類(lèi)的命運，傾其自己所能調動(dòng)的一切資源，抓住機遇，埋頭苦干，必要時(shí)不惜付出生命，力求能夠滿(mǎn)足這種需求之萬(wàn)一。
這些人有成功的歡欣鼓舞，也有失敗的痛心疾首，但是，他們卻從不允許自己為個(gè)人的得失費心機和動(dòng)感情。他們是完全把自己的前途和命運置之度外的一幫落伍的新世紀的傻瓜。
這些現代傻瓜們以為，就象太陽(yáng)的光芒給了地球上一切生物以生命和活力一樣，毛澤東所提倡的白求恩、張思德、老愚公所代表的毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人、全心全意為人民服務(wù)的美德，正是人類(lèi)社會(huì )所不可缺少但卻太欠的陽(yáng)光。
他們好象是自以為從哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)中得到了這樣一條真理：世界上每一個(gè)人原本都應該而且能夠為生養和造就自己的人類(lèi)社會(huì )發(fā)出一縷陽(yáng)光。
一支蠟燭，一塊煤，一旦被點(diǎn)燃，立刻就為人們奉獻光明和溫暖，直到自己完全化為灰燼。
象蠟燭和煤塊那樣讓生命之火熊熊燃燒，為生養自己的人類(lèi)社會(huì )奉獻全部的光和熱——似乎這才是落伍的傻瓜們的唯一的追求和幸福！
但是，也許，也許只有他們這種追求才是人類(lèi)的希望之所在， 才是當代人類(lèi)所應有的真正的智慧和美德。
是啊，德也者，天之道也，可不慎乎??？
2000-06-06 02:12
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一無(wú)所有
共產(chǎn)主義并非誕生和成長(cháng)在共產(chǎn)主義社會(huì )實(shí)現后的未來(lái)。
共產(chǎn)主義在資本主義社會(huì )中誕生，在社會(huì )主義社會(huì )中成長(cháng)。
在社會(huì )主義社會(huì )的今天，一個(gè)真正的共產(chǎn)主義戰士絕對不會(huì )把資本主義唯利是圖的價(jià)值觀(guān)奉為教條。他，無(wú)論是工人還是老板，無(wú)論是高干還是平民，無(wú)論是被人敬仰的模范還是遭人唾罵的冤獄者，他所擁有的一切，無(wú)論大小多少，包括知識技能、財富、權力、名聲、地位、經(jīng)驗、教訓、友誼、感情、乃至全部精力和生命，所有這一切，毫無(wú)例外地都是他為人民服務(wù)的條件、手段或機會(huì )。
對于這種人來(lái)說(shuō)，除了一顆火熱跳動(dòng)著(zhù)的、平靜理智的、完全徹底為人民服務(wù)的心，他一無(wú)所有！
2004.5
考察這些落伍者之所以“落伍”的原因，好象是在于他們對于私有財產(chǎn)的一種固執的認識。
在他（她）們看來(lái)，除了本來(lái)就屬于整個(gè)人類(lèi)的天然資源外，地球上任何公有和個(gè)人所占有的資源——無(wú)論是有形的財物還是無(wú)形的知識、技術(shù)，甚至包括個(gè)人的肉體和遺傳基因——無(wú)一例外地全部是自有人類(lèi)以來(lái)古今中外全體勞動(dòng)者在為生存和發(fā)展而斗爭的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的共同實(shí)踐中不斷地有所發(fā)現、有所發(fā)明、有所創(chuàng )造、有所交流和溝通而共同積累的結果，任何個(gè)人據為私有都是不道德的。
至于法律對于私有財產(chǎn)的承認，落伍者并不一概反對。他們認為法律承認的“私有”和道德觀(guān)念的公有有時(shí)是可以并存的；但是與此同時(shí)，把個(gè)人掌握的一切所謂私有財產(chǎn)、知識、權勢、乃至生命無(wú)條件地投入到為大多數人服務(wù)之中則是理所當然的事情。
落伍者們認為自已合法擁有的一切,包括生命,統統是屬于整個(gè)人類(lèi)的，統統是為人類(lèi)造福的機會(huì )、權力和義務(wù)，僅此而已。因此，他們認為：任何階級、團體和個(gè)人對于人類(lèi)所賴(lài)以生存和發(fā)展的、原本是共同創(chuàng )造的資源持私有觀(guān)念而任意揮霍都是不道德的，是對人類(lèi)本質(zhì)的異化——癌變。
在我國，改革開(kāi)放的今天，實(shí)現自己的人生價(jià)值、發(fā)大財、做高官、當名流、享受文明、瀟瀟灑灑，等等，似乎也成了時(shí)代潮流。
但落伍者們卻另有興趣。他們睜大著(zhù)眼睛，夙興夜寐，孜孜不倦，了解和研究大多數人的需求、祖國的前途、人類(lèi)的命運，傾其自己所能調動(dòng)的一切資源，抓住機遇，埋頭苦干，必要時(shí)不惜付出生命，力求能夠滿(mǎn)足這種需求之萬(wàn)一。
這些人有成功的歡欣鼓舞，也有失敗的痛心疾首，但是，他們卻從不允許自己為個(gè)人的得失費心機和動(dòng)感情。他們是完全把自己的前途和命運置之度外的一幫落伍的新世紀的傻瓜。
這些現代傻瓜們以為，就象太陽(yáng)的光芒給了地球上一切生物以生命和活力一樣，毛澤東所提倡的白求恩、張思德、老愚公所代表的毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人、全心全意為人民服務(wù)的美德，正是人類(lèi)社會(huì )所不可缺少但卻太欠的陽(yáng)光。
他們好象是自以為從哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)中得到了這樣一條真理：世界上每一個(gè)人原本都應該而且能夠為生養和造就自己的人類(lèi)社會(huì )發(fā)出一縷陽(yáng)光。
一支蠟燭，一塊煤，一旦被點(diǎn)燃，立刻就為人們奉獻光明和溫暖，直到自己完全化為灰燼。
象蠟燭和煤塊那樣讓生命之火熊熊燃燒，為生養自己的人類(lèi)社會(huì )奉獻全部的光和熱——似乎這才是落伍的傻瓜們的唯一的追求和幸福！
但是，也許，也許只有他們這種追求才是人類(lèi)的希望之所在， 才是當代人類(lèi)所應有的真正的智慧和美德。
是啊，德也者，天之道也，可不慎乎??？
2000-06-06 02:12
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一無(wú)所有
共產(chǎn)主義并非誕生和成長(cháng)在共產(chǎn)主義社會(huì )實(shí)現后的未來(lái)。
共產(chǎn)主義在資本主義社會(huì )中誕生，在社會(huì )主義社會(huì )中成長(cháng)。
在社會(huì )主義社會(huì )的今天，一個(gè)真正的共產(chǎn)主義戰士絕對不會(huì )把資本主義唯利是圖的價(jià)值觀(guān)奉為教條。他，無(wú)論是工人還是老板，無(wú)論是高干還是平民，無(wú)論是被人敬仰的模范還是遭人唾罵的冤獄者，他所擁有的一切，無(wú)論大小多少，包括知識技能、財富、權力、名聲、地位、經(jīng)驗、教訓、友誼、感情、乃至全部精力和生命，所有這一切，毫無(wú)例外地都是他為人民服務(wù)的條件、手段或機會(huì )。
對于這種人來(lái)說(shuō)，除了一顆火熱跳動(dòng)著(zhù)的、平靜理智的、完全徹底為人民服務(wù)的心，他一無(wú)所有！
2004.5
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